No.54 儀同三司母「忘れじの 行末までは 難ければ 今日を限りの 命ともがな」
忘れじの 行末までは 難ければ 今日を限りの 命ともがな
儀同三司母
you said you would not forget — let the day end here, then
you said you would not forget — let the day end here, then
キーワードKeywords
儀同三司母Mother of Gidōsanshi — No. 54 女房・姫Court Lady
高階貴子。藤原道隆の妻で、伊周・定子の母。漢詩文にも通じた才女。
Takashina no Takako, wife of Michitaka and mother of Korechika and Empress Teishi, learned in Chinese letters as well.
わすれじの ゆくすゑまでは かたければ けふをかぎりの いのちともがな
Wasureji no Yukusue made wa Katakereba Kyō o kagiri no Inochi to mo gana
現代語訳Modern Japanese
「忘れない」というその言葉が行く末まで続くとは思えないから、いっそ今日を最後の命であってほしい。
コンセプトConcept
約束の耐用年数を疑い、最も良い時点で終わることを望む歌。愛の絶頂を保存するために、時間の停止を願う——編集的な発想。
情景The Scene
He has just promised never to forget her. She does not believe the promise will survive its own future, so she asks for the only guarantee available: let today be the last day, while it is still true.
日本の美意識Japanese Aesthetic
無常 （むじょう）
すべては留まらないという前提。だから終わりを引き延ばさず、良い時点で切る判断が生まれる。どこで終えるかを決めることが、作ることの半分を占める。
Mujō (Impermanence Accepted)
Rather than hope the feeling lasts, the poem proposes stopping the tape at the best moment. Knowing where to end is a craft decision, and this poem treats a life the same way.