No.49 大中臣能宣朝臣「みかき守 衛士のたく火の 夜は燃え 昼は消えつつ 物をこそ思へ」
みかき守 衛士のたく火の 夜は燃え 昼は消えつつ 物をこそ思へ
大中臣能宣朝臣
lit at dusk, out by dawn — night after night, on duty
lit at dusk, out by dawn — night after night, on duty
キーワードKeywords
大中臣能宣朝臣Ōnakatomi no Yoshinobu — No. 49 官人Official
伊勢神宮の祭主を務めた神職。後撰集を撰んだ梨壺の五人の一人。
A Shinto priest who served as head of the Ise Shrine and one of the five compilers of the Gosenshū.
みかきもり ゑじのたくひの よはもえ ひるはきえつつ ものをこそおもへ
Mikakimori Eji no taku hi no Yo wa moe Hiru wa kie tsutsu Mono o koso omoe
現代語訳Modern Japanese
御垣を守る衛士がたく篝火が、夜は燃えて昼は消えるように——わたしの思いも夜ごとに燃え、昼は消えて、また物思いに沈む。
コンセプトConcept
感情の周期性を、勤務としての火（毎夜たかれ、毎朝消される）に重ねる歌。制度的な反復が、抑えられない情に妙な信頼性を与える。
情景The Scene
A watchman’s fire at a palace gate: lit every night by duty, dead every morning by duty. His feeling runs on the same shift pattern, and neither he nor the fire chooses the schedule.
日本の美意識Japanese Aesthetic
間 （ま）
音や物のあいだにある空白そのものを、意味を持つ要素として扱う考え方。何も置かない時間や距離が、置いたものの density を決める。埋めないという判断が表現になる。
Ma (Rhythm of Absence)
The poem defines a feeling by its cycle — on at night, off by day — rather than its intensity. Pattern is a form of expression; a loop tells the listener how long this has been going on.