No.22 文屋康秀「吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を あらしといふらむ」
吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を あらしといふらむ
文屋康秀
mountain over wind — no wonder they call it storm
mountain over wind — no wonder they call it storm
キーワードKeywords
文屋康秀Funya no Yasuhide — No. 22 官人Official
六歌仙の一人。官位は低かったが、言葉遊びの機知に富んだ歌を残した。
One of the six poetic geniuses; low in rank, but sharp in the wit of his wordplay.
ふくからに あきのくさきの しをるれば むべやまかぜを あらしといふらむ
Fuku kara ni Aki no kusaki no Shiorureba Mube yamakaze o Arashi to iuran
現代語訳Modern Japanese
吹くとすぐに秋の草木が萎れてしまうのだから、なるほど「山風」を「嵐」と言うのだろう。
コンセプトConcept
文字の分解（山＋風＝嵐）で自然現象を説明する、言語遊戯の歌。観察が語源説に着地するため、風景と辞書が同じ地平に並ぶ。
情景The Scene
Autumn wind comes off the mountain and everything green folds immediately. He notices that the character for storm is the character for mountain stacked on wind — and decides the language knew this before he did.
日本の美意識Japanese Aesthetic
言霊 （ことだま）
言葉そのものが力を持ち、器として何かを運ぶという捉え方。誰の手に渡るか分からない一行に意味を託して送り出す。発表という行為の原型。
Kotodama (The Word as Vessel)
The poem finds the phenomenon already encoded in writing. Treat your medium’s own materials — letters, file names, chord names — as evidence about the world, and description turns into discovery.