No.86 西行法師「嘆けとて 月やは物を 思はする かこち顔なる わが涙かな」
嘆けとて 月やは物を 思はする かこち顔なる わが涙かな
西行法師
the moon did not ask for this — still, my tears blame the moon
the moon did not ask for this — still, my tears blame the moon
キーワードKeywords
西行法師Saigyō Hōshi — No. 86 僧・法師Monk
武士の身を捨てて出家し、諸国を旅した歌僧。家集「山家集」を残した。
A warrior who gave up his rank to take vows and wander the provinces, leaving the collection Sankashū.
なげけとて つきやはものを おもはする かこちがほなる わがなみだかな
Nageke to te Tsuki ya wa mono o Omowasuru Kakochi-gao naru Waga namida kana
現代語訳Modern Japanese
嘆けと言って、月がわたしに物思いをさせるわけでもあるまい。それなのに、月のせいだという顔をして流れる、わたしの涙よ。
コンセプトConcept
自分の感情に他人（月）を犯人に立てておいて、その嘘を自分で見抜く歌。原因の帰属を一度ずらし、すぐ引き戻す。二重の視線が入るため、感傷が甘くならない。
情景The Scene
One figure at a window, the moon doing nothing in particular. He is crying, and he has decided the moon is responsible — then catches himself in the act of the excuse. The tears keep coming anyway, wearing the moon’s face as an alibi.
日本の美意識Japanese Aesthetic
もののあはれ
移ろうもの、終わるものに触れたときに動く心。悲しみそのものではなく、対象と出会った瞬間に受け手の側で生まれる情。作品が感情を持つのではなく、聴き手が感情を差し出す構造。
Mono no Aware (Seen Through)
A feeling is projected onto a landscape and then the projection is named out loud. Admitting the device does not weaken the emotion; it makes the listener trust you. Confess the reverb and the room becomes real.